关于这方面的解答有很多种,但说起来无非只有这样两点:
1.古代社会把嫁出去的女儿比喻成泼出去的水,认为女子出嫁之后就是外姓人家的人了,不会像儿子那样承接香火,为娘家创造价值。尽管还保留着固有的血缘关系,但实际上已经由亲密渐渐走向疏远,像水一样已经泼出门外了。
2.封建礼教要求女子要遵守“三从四德”。“三从”即在家从父、出嫁从夫、夫死从子。出嫁的姑娘即使回到娘家,但在娘家人的眼里,她已经是外姓人了,家里的事不会让她参与。
听家里老人说,大伯与大婶结婚刚结婚时,感情不是很好,大婶总爱往娘家跑。因为这个,在当时那个年代里,他们快30岁了,也没有孩子。有一年过年前,大婶和大伯吵架后跑回了娘家。大年三十,一家人过年,依然不见大婶的影子,大伯气愤地说:“我决定了,不要她了,以后找不到媳妇就一个人过!”但没想到,那天夜里,姥爷却提着个鞭杆,赶羊一样地把大婶“赶”到了我们家。大婶在前面,姥爷在后面,大婶不愿回,姥爷就在后面用鞭杆抽她。
大婶哭着说:“爸,你真的不要我了吗?”
姥爷抽了大婶一鞭杆,没好气地说:“不要了,快走!”
就这样,姥爷和大婶带着一身寒气进了我们家的门。大婶站在门后有些怕,姥爷收起鞭杆对爷爷说:“亲家,娃娃我是给你送来了,今后,能不能管住她、留住她就全看你们的了!”说完,姥爷就要走,顶着一天的星星。
大婶跟姥爷到了门口,忽地跪了下来,抱住姥爷的腿痛哭流涕:“爸,你真的不要我了吗!”姥爷掰开大婶说:“娃,嫁出去的姑娘泼出去的水,爸这么做都是为了你好。”说完头也不回地走了。
大婶哭了许久,忽然立起身来一个人走了。大伯跟着大婶,但不知她要干什么。
结果,大婶来到自己爷爷的坟地,在那里“噗通”一声跪下哭开了,大意是说自己的爷爷走得太早了,把她丢在这个世界上不管,如今她没人要了,不知道要去那里。大伯说,大婶的哭让他的眼泪直流,就一起和大婶跪下来哭开了,哭着哭着他就对大婶的爷爷说:“你老人家就放心吧,这辈子我一定照顾好你的孙女的。”大伯还说,最后他和大婶都没了眼泪,大婶忽然问他:“往后你会对我好吗?”大伯什么也没说,扶起大婶一直把她背回了家。
进村的时候天亮了,孩子们追在大伯的身后围着他,一个劲儿地“羞”他背媳妇。孩子们说,那个谁谁谁,这么大了还背媳妇,唱喝连天地直喊:“羞羞羞!”大伯背着大婶顾不了许多,让他没想到的是,大婶那一刻在他的背上、在孩子们的羞声里,幸福地笑了。
从此,大婶心安了下来,开始死心踏地和大伯一起过日子了。如今,他们都是80多岁的老人了,两人亲相相爱,携手走过岁月的风雨,重孙子都有了。
丹阳公主,中国唐朝唐高祖李渊第十五女,名讳不详,生母不祥。唐高祖李渊封她为丹阳公主,封地丹阳。后嫡兄长唐太宗把她嫁给了初唐名将薛万彻。事情也就在这儿来了。《新唐书·丹阳公主列传》:薛万彻尚丹阳公主,太宗尝谓人曰:“薛驸马村气。”主羞之,不与同席数月。帝闻而大笑,置酒召对,握槊,赌所佩刀子,佯为不胜,解刀以佩之。罢酒,主悦甚,薛未及就马,遽召同载而还,重之逾于旧。
大约是说,薛万彻娶了丹阳公主,但他土气、粗俗(可能还不懂得男女之事),丹阳公主觉得很没面子,老往娘家跑,不和他同房。李世民听说这个事儿说摆了一桌,请大家吃饭,玩起了唐朝的一种游戏,大家都有意输给了薛万彻。丹阳公主一看,薛万彻脑子还是够用的,挺灵光,就与他甜蜜蜜地同车而回。
这个事儿被后世当成了隋唐嘉话,收录在很多书里,也有着很多的版本,但终归只有一个意思:出嫁的姑娘就应该让她回到婆家,好好过自己的日子,娘家人不但不能多留她,而且还要在这方面为其创造条件。
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